暂辍笔耕，归山觅径，作禅院记，与诸君共勉。
大风自昨日呼啸至今，未曾稍歇。阶前细草随风俯仰，东倾西倒，南折北伏，风自何方来，草便向何方伏，将“逆来顺受”四字，写得淋漓尽致。
明日便是十五，水月师于山门前架起大锅煮茶，山下香客渐次登山，多在门口掬一盏热茶暖身，便循着石径往高草禅林寺去。路上薄冰被行人踏碎，裸露出底下青石板路，蜿蜒没入山林深处。
师娘宁小红望着那条被行人踏开的山路，轻声叹：“过了十五，也该归家了。无论家境贫富，年货总要早些置办，赶早不赶迟。”
“师娘，不打紧，早置晚置，总赶得上过年。”表妹笑靥温软，正一根根捋净粽叶，预备夜里包粽。粽子便携易储，师娘带在路上可充饥，带回家里也能久放，她素来手巧心细，事事想得周全。
肖童只静静望着她指尖翻动的青叶，一时无言。年货早买与晚买，天差地别。早市货品丰足，挑选余地宽，心境从容，店家存货充盈，大可货比三家，价平物正；可待到小年之后，年关迫近，作坊歇工，商户闭户，架上只剩余货，人人都紧着囤自家所需，非但挑不上好物，补货价高，终是货少价贵，两相为难。
这光景，恰如临桂那桩旧事。壬辰年菊月廿三日卯时，事发之际当事者掌权，作恶之人分明，可公道难申；待到如今时过境迁，人去踪灭，再想追索，连可对质之人都无处可寻，便如同赶上年关空赴市集，连货摊都已撤去，徒剩空场。
世人常言正义不会迟到，可若最初便无正义伸张，迟到不如不到。后来寻回的，不过是一桩旧事的真相，而非迟到的正义。这般落差，听来凉薄，却最是人间实情。
“寻来的真相，不过是在旧伤口上再扎一把匕首。可既知如此，为何还要寻？既已看透世事虚妄，这些年又为何苦苦纠结，迟迟不肯放自己归去？”水月师在风口添水加柴，炉中火势飘摇，釜中水沸迟迟，总也烧不开。
肖童伫立于寒风中的水月禅院山门处，目送香客缓缓上山，与那些面熟之人颔首回礼，心底暗问：“山神不问人间事，何以慰苍生？”紫色棉袍被寒风灌满，胸中仍存一腔热血，忽忆起旧事：那年孙玲含冤，其父年逾耄耋，持杖上山，于盘王庙巅峰燃一炷香，立誓曰：“逢冤者，折报十日；制冤者，折报十年。逢冤者狱出，仍是平民；制冤者狱出，亦只是平民。试问临桂四十八万子民，何曾缺过持心为公的领头人？”
山风穿袖，世事漫随流水。想来此番暂辍笔耕，非是放弃，亦是归心所趋——先归己心，再观苍生。
元迪记于水月禅院山门前
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